正文 第四十四章 异族（1/5）
自从兽族占领了荒芜大陆，几百年来，人类在这块领土上几乎已经消失了影踪。只有在与裸兰相邻的边境之地和一些偏僻的农村还保留著一些人类聚居区，兽族把留下来的人类称为“土民”。一方面，他们极端蔑视这些异类种族，痛恨这个种族曾经对自己的百般欺凌；另一方面，他们却又有很多东西要在土民那里寻求解答──人类几万年的历史积累了无数的经验，智慧更是高过兽族不知多少倍，在上万年的历史断层里，为了缩短与人类的差距，就必须要求教於人类。这也是兽族允许人类留在自己领土上的原因，并没有对他们赶尽杀绝。神族则不然，神族具有优越於人类的文明，他们允许人类分布在七大陆上，也有两个原因。一是因为本民族人口稀薄，必须依*人类作为生产所必须的劳动力，二是因为神族自诩为文明民族，他们宁愿通化人类，而不愿意彻底消灭他们，况且人类和神族在外貌上本就相差无几，只不过人类面貌丑陋，皮肤也不如神族白皙，像兰若云这种看似人类中的极品，在神族中也只能算作一般！因此，在兽族领土上的人类，起著同化兽族的作用，一方面土民的生活比较富裕，令兽族心理失衡，对人类充满了记恨和故作高傲的鄙视；另一方面又不得不借助於人类的智慧来发展本民族的文明，表面上还是尊重他们的。所以，兽族领土上人类的处境比较尴尬，说不上好，但生活无忧，说是幸福呢，又提心吊胆……神族土地上人类的处境则好的多，他们大多处於社会的最底层，神族教给他们许多人类不知道的东西，只要不参与政治，神族鼓励他们安居乐业幸福生活，从来不打扰他们，把他们当作少数民族来看待，通过媒体宣传等手段来加以同化。又制定同化政策，规定每个人类聚居区都必须放弃人类语言，学习神族国语，所有人类的风俗也必须取消，融入神族的生活规律当中，一应节日活动均与神族共庆──基本上，神族领土上的人类在几百年来除了容貌以外，几乎被同化得差不多了，已经没有多少人会说人类的语言了。虽然生活幸福，但却不如兽族领土上的“土民”，能够想起自己的祖先其实还是人类！幸福的概念究竟是什麽呢？也许神族领土上的人类才是幸福的，那是一种物质上的幸福，而当他们也终於忘记祖先的时候，他们就达到了精神上同样幸福的目的。而兽族领土上的人类，幻想有朝一日人类能从拾故土──但此刻在异类种族中的生存，也是极端不如意的──日近黄昏，地平线上一双人影朦朦胧胧的闪现，胯下骏马高嘶，马上主人也似乎在谈论著什麽高兴的事情。等到渐渐走近，才发现是一男一女，男的面目俊朗，眼睛明亮异常，不时的四处张望，似乎在担心著什麽；女的则年纪尚幼，容貌到是天真可爱，一双大眼睛忽闪忽闪的只是瞧著那男的，不时的打趣他，隔著马匹伸过手来搔他的痒……男的显然被她弄得毫无办法，只是苦笑，偶尔也逗弄她一下，往她脖颈上呵气，痒的她“咯咯”娇笑！正是兰若云和堂潇。两人从逢泽岛上驾船出海，来到荒芜大陆上，向边民购置了马匹，一路往兽族内地走来。因为是*近人类边境，所以兽族村落较人类村庄反倒为少。行得一日，到了此时，兽人才渐渐多了起来，不断对两人斜目而视，眼光中有著明显的敌意！因为不熟悉荒芜大陆，又不清楚此刻兽族内部究竟发生了什麽事情。战争才刚刚结束，人兽千年来的战争，使即使是普通百姓，也是互相敌视的。只有在那些深山老林，较少与社会联系的兽人部落，才会不太在意这些争斗。因此，两人只是沿著海岸线迤逦前进，不敢太过深入，在异族的土地上，还是小心为妙。“前面好像有个村落啊，兰大哥你看，满地的渔网！”堂潇指著前方一个小渔村，高兴的说道，一天来，两人还没有休息过呢，她已经很累了！“希望是人类的村落就好了！”兰若云心疼的看了一眼堂潇，真不愿意她跟著自己吃这样的苦。海边，一个老人正在费力的往岸边拖
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