第九章:生为仇杀,死为仇用（2/3）
道观，去和尚呆的庙。”
任秋玲试图给白心若讲道理，“这箱子上的文字明显跟道家有关系，我们不问道士，反而去问和尚？”
白心若只是简单的命令说：“掉头！”她担心任秋玲安排了什么厉害人物，在道观里对付她。
“好吧，我们去方寸寺。”任秋玲无可奈何的说：“只是那里不通车，我们要步行上山。”
车到虎耳山下，没想到方寸寺的和尚们正在修建可以通车的路。那只是一条泥土的路面，大型车辆很难通过。但这是方寸寺向外界表达的一种信息，方寸寺的大门现在向香客们敞开了。
积贫积弱的方寸寺，也把这条路看成了生存下去的希望——这是慧痴和尚当上主持之后的改革措施之一。
艰难的开车上山，途中有几次路面都非常难行，如果不是和尚们热心的帮着推车，那车根本就不可到达山上。
最后，任秋玲与白心若还是在佛殿中见到了慧痴方丈。
在西方三圣佛像前面，慧痴告诉任秋玲“这木箱四周都画满了道家的符阵，说明箱子里的东西非常厉害，因为符阵的威力比一般的符要大数十倍。”
白心若见过那只鬼，听了这话只是微微一笑，心里已经把慧痴当成了神棍一流的人物了。
慧痴让两女退后几步，他施展大力金刚掌，亲手打开了木箱上的铁皮封条。
白心若虽然不认识大力金刚掌神通，但是看这和尚手冒金光，手指过处铁皮寸寸断裂，也暗自心骇。
此时从箱板破洞中冒出一股青烟，慧痴只是轻轻一抓，就将那道青烟抓到手里，随手取了个净瓶，将青烟放了进去。
“真是看走眼了，原来是只伥鬼。”慧痴说：“有谁会画这么厉害的符阵，却只是想封住一只伥鬼呢？”
“什么是伥鬼？”白心若比较关心这个问题。
慧痴说：“伥鬼是一种常见的鬼，成语‘为虎作伥’讲的就是这种鬼。它们普遍的弱小，稍微有点法力的就能对付它们了。不过，这只伥鬼比较特别，它是有人故意制作的。”
任秋玲奇道：“人还能制造鬼？”
慧痴说：“这一种伥鬼，名字叫护宝伥，关于它的来历，八个字就可以讲清了：‘生为仇杀，死为仇用。’制作这种伥鬼，其实并不需要什么法术。通常制作它的过程是这样的，一帮强盗绑架了某人，一直殴打他迫害他，让他生不如死。然后逼他发誓为强盗守护宝藏，这样才能让他死。这个人出于害怕，答应了这样的条件，强盗就杀死他，将他和强盗抢来的财宝埋在一起。这样，被杀死的人变成鬼，就会非常忠诚的为强盗守护财宝，绝对不会变心。”
任秋玲大惊，因为虽然听上去这事匪夷所思，但它又极符合人类的心理。通常情况下，受到严重迫害的人不但不会仇恨迫害者，反而会对其产生一种盲目崇拜的心理，会变得非常忠诚。比如说历史上有名的皇帝，其实大多数是暴君，包括凯撒大帝、成吉思汗等等。现在的人说起他们来，依然是崇拜得五体投地。
也就是说：虽然制作护宝伥听上去不可信，但是在心理学看来它又是符合科学的。
白心若笑道：“原来是只伥鬼，真是长见识了。看起来什么九天时间不破案就会死，只是伥鬼吓人的伎俩，一点也不可怕。我们这就告辞。”一拉任秋玲，就要离开佛殿。原来她看到慧痴施展神通，虽然不至于害怕，却担心这个和尚会出手对付自己。
“且慢！”慧痴叫道：“木箱还没有打开，难道你们不想看看里面还有没有更厉害的生物？四道符阵只为了困住一只伥鬼，这事情连我都不相信——箱子里肯定还有其它东西。”
白心若心里一动，暗中扣紧任秋玲的手腕当做人质，说道：“说得对啊！我还真想看
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