第170章:会说话的墓猴（2/3）
这个有道理，如果这些守墓人猴一旦被人类知晓的时候，也是它们种族面临灾难的时候，千万不要小看人类的贪婪与无知，不得不承认，在这个世界上绝大多数的人类的心灵并不美好，而且自私自利，十分的目光短浅，我们今天所面临的许多环境问题，说到底都是因为我们自己的目光短浅与贪婪造成的。
“那些尸体……”我问道。
“那些尸体是从河中捡起的，这条河的上方有一个水葬台，有人死了，就扔下来，顺着河水不漂到这里下面来了，我们经常和那些鱼抢人尸，因为这些人尸可以用来炼油，我们加上一些东西后，可对消除尸体的臭味。”
它断断续续地说道，好像还不适应这种说话的方式，小母墓猴坐在边上，虽然它听不明白，我们在说什么，但它的表情很认真。
从它的叙说，我知道了之前看到那片干树林中的尸体是他们故意为之后，被我们发现后，它们开始监视我们，当天晚上也是它们将肖帅的火腿肠偷走了，因为它们觉得那个味道太香了，后来它们意识到，这些干尸反而引起我们的注意，但连夜将尸体收走了，我们看到的那具扒了皮的干尸，是因为之前有一支七人队伍进过，想破坏这里，还杀死了八只同类，它们将那只七人队伍给灭了，然后将其中一人的皮扒了后，晾干，刚放上去不久的时候，我们就来了。
至于我看到的那些黑船，是很久之前就有了，久得连他都不知道什么时候开始就有了，每过一段时间，它们就会躺在这里面，顺着河流地流动一圈，这样一是为了吓唬外来者，二是可以在河中捞起尸体带回来，但是躺在那棺材之中，好像能催眠一样，一下子就能睡过去，对外界所有一切并不知情，但每固定的时候，就会醒来一下。
在它的叙说之下，一切都明朗了起来，原来如此，还有一个问题，就是它为什么会说人话，它告诉我，因为它的母亲是人类，姓金，在很久以前，她无意进入这里，被它的父亲掳去了（此处省略五百字……），然后就有了他，于是从小，它的母亲教它说人语，后来它母亲再就没有出去过，最终死在这里。
它的母亲姓金，还是人类，我想如果它有名字的话，那它也会姓金，我就把它叫金吧。从某种意义来说，这些墓猴应该算是野人，由于这里的地理环境与天气的原因，这样让它们的族群一直没有被发现，我不知道当时金的母亲为什么会在这里，但是起码有两点可能肯定，一，她的母亲是汉族人，如果是藏族的话，那么今天和它的对话是用藏语了；二，从金的对话中我得知，墓猴的生命力并不长，只有人类的三分之一，或者更短，因为它有人类基因的原因，是这群墓猴的中寿命最长的，应该有人类寿命的二分之一左右，这样推算一下，它的母亲很可能是在七十年代出现在这里的。
于是我们可以总结一下，在七十年代说着普通话的金姓女子出现在鬼王陵中，那个时代刚好是国家地经历文化/浩劫的十年。这样算来，金的母亲来这里应该不是来考古的吧，鬼王陵在七十年代，国家根本不可能知道，原因很简单，1952年起，解放军入藏时，军队对藏地根本是一片空白，许多藏地历史并不像现在整理成册，而是要么掌握在寺/院里，要么被口口传相，想整理出藏地历史，是一件十分艰难的事，这需要大量的人力，物力与时间，而且在近二十年的时间内，在藏地十分不平静，所以像鬼王陵这类比较隐藏的历史是很难被人知道的，哪怕被人知道的时候，一场席卷全国的斗争来了，这时社会的主题以破除封建迷信为主的，一切考察与科学反而被一些别有用心的人以口号的名义打倒的。
“你母亲有没有遗物?或者日记之类的。我可不可以看一下?”我问道金。
金点了点头，便带着我向山上走去，小母猴跟在我们的后面，一路上别的墓猴
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