第五章 运筹帷幄 第二二节 南洋基地（2/4）
人本来还担心龙城与旧港会不会统一起来，如今看来是铁板钉钉的事了，他们对施家大娘的印象非常之深，假以时日，这施大娘可能又是一位女主。
施正卿已经是甩手老大了，事务交由姐弟两人去管，而这个儿子吃吃喝喝，倒没什么恶劣行径，人也知礼，问题是，扶不上墙。相反，这个女儿以不一样，当初施正卿还没有做大的时候，女儿早早以帮着父亲处理事务，上上下下对她还都很服气，最让姚广孝和郑和吃惊的是，施家的这个女儿与当地番人打成一片，这还是旁人介绍或是她本人自吹，是两位大人看到的。
第二日郑和与施正卿主持一个清真寺的开幕，以德服人，以教度人，一直是郑和的外交策略之一，苏门达剌和爪哇岛正是伊斯兰教热播的时候，作为一个穆斯林郑和当然积极支持。姚广孝以不用多说了，拜道士为师地和尚，一个怂恿别人造反的和尚，对他来说根本没什么信仰的，所以也去捧场。
到那清真寺，大家把鞋一脱，齐齐进去静坐，听阿訇讲经，施大娘在民间的威望可见一斑。番汉民众知施大娘而不知他爹施大人，跑过来向着施大娘磕头施礼的人排成了队，如果说开始的时候施大娘的形象还与施正卿刻意扶持有关，后来就不一样了。
姚郑问了通译，结果回的话，这个是因为施大娘施米，那个是施药，还有的是施大娘提供房子给传经地阿訇。还有出钱修桥修田。施大娘其实年龄不大，三十不到，穿布而非衣锦，若是有人要对她磕头，她总是抢前一步去扶。别人施礼，她也是马了回礼，全然不会在意对方是老是小是脏是干净。两位大人看了也是连连点头，没地话讲。
今日开坛讲经的阿訇是去过天方国的，讲完经之后。跟着王动过来的哈三和这位阿訇交流了一下，那位阿訇对郑和大人懂阿拉伯语已经很吃惊了，没想到还有人懂，居然对《可兰经》还颇有心得，很是吃惊。在他印象中。中国大明朝也是有人去过圣城朝拜地，不过那里佛教盛行，回回不入大堂呀。
王动现在已经习惯躲在别人身后了，当官地人前人后，大家簇拥着，他从龙城把他地班底全带到了旧港，在姚广孝和郑和大人接见过一帮海外华人商家之后。他们坐下来看会。这会的陈泽、杨刚等人在西洋诸国讲话比很多国家地国王都响了，且这两人在西洋没回国，与当地的商人也都熟悉了。
中华总商会在旧港开第二次股东会，王动也是吃惊，这才离开半年，走的时候开会也以十人左右，现在已经有十五人了，也以是说，有新的势力加了进来。一介绍是泥渤国（文莱和东马来西亚）和苏禄国（菲律宾）的商家。
龙城和夷洲（澎湖）地瓷器已经在西洋诸国热销了，加上中华总商会里王动这个大股东从大明朝源源不断的把中国货运了出来。这个力量太惊人了。前些年明朝官府派郑和下西洋，大大打击了走私贸易，这让西洋诸国的商人非常吃惊，没想到才过了一年，王动居然随着郑和大人一起，大做生意，暹罗的吴和郑以前都是不入流的家族，搭了这班车后，马上跃升为巨富，如果此时自家还不赶快搭便车那一定会被远远的抛下。
两年的贸易。中华总商会累积了六十多万两白银地收入，其他的还赚大大小小四十多条船，还与龙城地方官府养起了一支两万人的陆军和六十条战船的海军。此次更是按地区和行业在商会内部重新区隔，王动的要求是区域化和行业化。比如旧港王家主营是大米，那以后种水稻、大米的贸易、酒的生产贸易。交给王家。各地所出第一考虑出粜给王家；旧港林家主营是木材，那各地优先考虑把木料卖给林家。由林家出面与外国商家打交道。
这个提议在股东会上原则通过，至于哪家让出什么产业，多了哪个市场，则由后面的会议慢慢协调。会上的重中之重是明朝征北元的粮草问题，蒋武已经把
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