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第2585章 大蒜(3/3)

的生物钟,可陈香不但不困倦,反倒精神奕奕,不知道是亢奋还是想的太多的原因,但陆飞可以肯定,陈香睡不着一定不是委屈。

因为从她的眼中,陆飞能感觉到,陈香真的完全释怀了,这比给陆飞一千亿刀,还要开心。

“哦,没什么,你还不睡吗?”陆飞笑道。

陈香微微摇头:“睡不着,对了你刚才画的这个图案好奇怪啊!”

陈香修长的手指点着陆飞最后画的那个椭圆形问道:“这上面的纹路看上去,怎么好像是一头大蒜啊?”



飞笑了笑,给陈香竖了个大拇指:“你眼力真好,没错,这就是一头大蒜。”

“噗还真是呀!”

“这么漂亮的六芒星,你画一头大蒜上去干什么,有什么寓意吗?”陈香问道。

陆飞伸出手搂住陈香纤细的腰肢,把她拉过来按在自己腿上笑道:“还是我媳妇聪明,这的确是一头大蒜,不过这头大蒜可真的不简单,这里面有故事,你想听吗?”

说道故事,陈香顿时来了兴趣:“当然。”

“好,那我就说给你听,大蒜在咱们神州就只是一种食材,但在犹太人心目中,这却是神圣如图腾一般的存在”

说道大蒜在犹太人心目中的地位,那就要从他们悲惨的历史说起。

公元前609年巴比伦人战胜埃及后取代了亚述人,获得了在世界上的霸主地位。

并于公元前586年占领了耶路撒冷,同为几大宗教发源地的圣城耶路撒冷也是犹太教的发源地。

犹太人没有了国王,寺庙也被夷为平地,并且要被迫离开耶路撒冷70年。

尔后,当公元前538年第一批从叙利亚,埃及和土耳其返回耶路撒冷时,犹太人只剩下42,360人,其中包括7,337名仆人和200名单身者。

在犹太人逃亡的过程中,由于天灾人祸致使人口锐减。

以斯拉这位犹太教中上帝的使者,犹太教的创始人以法律的形式颁布了旨在保护人种,繁衍后代的犹太人日常生活准则。

在准则中规定了许多“饮食卫生”标准。

其中,明确禁止食用猪肉和贝壳类。

既便是允许食用的牛羊肉也必须彻底除去肉体中的血迹。

艰难的生存环境和日益减少的人口,使得犹太人认同了这个近乎神圣不可侵犯的法律。

法律中特别强调:在犹太教的安息日前夕,男人必须食用大蒜以确保犹太人的延续。

条文的字里行间透露着对大蒜的“崇拜”,并把它视为ibicalahrodisiac----神圣的春--药!

为此,犹太教的安息日前夕,朋友乡亲要聚在一起大吃“蒜餐”--安息日食物。

具体的就是将地中海式的腌菜,鹰嘴豆,橄榄和橄榄油放在一起烹制,再放入蒜头。

这便是周末大蒜会餐。

除了法律规定以外,犹太人以大蒜为“图腾”的社会习俗和文化传统已经深入人心。

儿媳妇过门以后,婆婆要教会一两道家传的大蒜佳肴;朋友们最能展示家务的项目就是制作“蒜餐”。

是以,大蒜在他们心目中,有着不可撼动的崇高地位。


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