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第三章 青灯偷魂(1/3)

“青灯偷魂”是一种由祝由术演变而来的邪术,相传祝由术来自上古奇书《黄帝内经》,到了近现代基本就已经失传了,劳元柏很吃惊居然在自己生活了好些年头的村落里,还会出现这样失传的邪术,自然也就更加的警惕了起来。

祝由术其实用现代的医学科技也是能够解释,也就相当于心理学中的暗示或者说是自我催眠,古人云:“吾心无鬼,鬼何以侵之,吾心无邪,邪何以扰之,吾心无魔,魔何以袭之。”故鬼神侵体皆有心生。

也就是说自我暗示自己死了,那就死了,若是心理暗示自己没病,那就会没病。一切都是受自己意识的支配。

“青灯偷魂”必须要有个先决条件,那就得让钟瞎子自己认为自己没有死,这就是一种心理暗示,只不过这一次钟瞎子他老母亲是让钟瞎子的‘觉魂’认为自己并没有死,也就没有魂入黄土,留在了钟瞎子的身上,成了一个只能机械性活动的‘活死人’。

而这‘青灯’就是钟瞎子母亲放在桌上的煤油灯,灯火不旺钟瞎子就需要补魂,‘觉魂’和这‘青灯’是出自一系的,‘青灯’不灭,钟瞎子就能继续的‘活’下去。

但有一点,‘觉魂’需要长期的补充,需要从活人身上去偷,媒介就是这钟瞎子打的草鞋,人的脚底是诸魂汇集之地,中医中有种说法叫做‘病从脚下起’,也是这么个道理,人从脚下衰,道家看一个人命论也是能够从脚下看出。

草鞋出自钟瞎子之手,凡是穿过的人都间接地将自己的‘觉魂’借给了钟瞎子,也就是其能够位置这么久还能‘活着’的原因。

钟瞎子‘人’虽然‘活着’,但其肉身始终会腐烂,腐烂也就会散发出恶臭,钟瞎子老母亲在家里泡了几大坛子老酸菜也就是为了盖住这个味儿。

尽管如此,钟瞎子的肉身现在也已经失去了水分,已经开始干瘪腐烂了,再过些日子就和干尸无任何的两样。

现在这情况这钟瞎子不除不行,今日若不出以后这张家村可能就有大难。但既以‘仁’入道,劳元柏也还想着给其一个机会。

“钟瞎子,要是你还有一丝善念的话,就放过你母亲,他含辛茹苦为那般,他留下你又是为那般?还不都是为了你!如今你‘青灯’入体若不及时取出来,你母亲将和你一样,变成怪物,甚至青灯吞魂,永世不得超生!”

“大嫂子,钟瞎子早已经不属于阳间,你可知道你这么做最终的后果是什么吗?”

一关就是十天半个月,屋子里面会有吃的东西掉在房梁上,或者是挂在墙上,找到了不会挨饿,最开始还是比较大的东西,到最后要练到苍蝇大小的东西在黑夜中也能看到就算成功了。

“元柏句句实言,这个时候欺骗你做什么?”

钟瞎子老母依旧还背对着劳元柏在桌前鼓捣着什么,劳元柏哪能再给其时间。

劳元柏的话让钟瞎子的老母亲犹豫了,没有那个母亲愿意自己的儿女转世为傻子。钟瞎子的老母亲既懂得一些祝由之术,这转世之说自然也就相信。

按理说劳元柏在给钟瞎子下定魂咒的时候搞出了那么大的动静,钟瞎子的老母亲不应该半点都不关心,至少也应该转过头来看看,但其却是一直没有转过来过。

毫无反应,劳元柏一阵错愕,难道是自己判断错了,就在这思维的一瞬间,
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