第四三八章 幼女冯婵（2/2）
固然有王者之风，然老臣以为不然。
哦？太傅有何高见？起来回话。
高允缓缓站直身体，神色不该肃重道：老臣以为明君者，唯王者之风不可缺。然，莫测着乃是贪图权位之心。故，前有汉晋皇室倾轧之乱；现存南朝父兄/子侄屠戮之祸。暴，王者戾气也；仁，王者德行也。二者同为王者之气，岂有厚此薄彼之理？高允声音不大，但却透着千钧之力，言谈之间，纵谈古今帝王事。
自古圣贤皆是称颂仁德明君，何来暴虐亦是王者之气一说？太傅此言倒叫朕不甚明白了。高允对于各家经典虽不是完全复刻，但在教授拓跋弘之时也并非如此离经叛道，今日高允的言谈让拓跋弘觉得尤其新鲜。
高允神色缓和了些许，眉宇之间流动着洞明世事的浩然之气，继续道：陛下，圣贤书上无非是对前人功过是非的几笔勾勒供后人一观罢了。高祖刘邦开创大汗四百年基业，何其的功勋盖世？！然不也曾有屠城之暴吗？武帝刘彻，拓展疆域，马背之上平柔然，何其的英雄盖世？不也有灭百家之虐吗？故而，暴/仁乃是王者之气的两面，暴无节制便祸国殃民；仁无界限便朝纲不整。
老臣以为，酷吏乃是百姓之祸，我大魏德一大毒瘤，不得不严加惩治。然，于罪不至死者予以宽宥，乃是陛下仁德所在。高允毫不避讳的缓缓说出自己的想法。
高允此言着实点醒了拓跋弘，没错！酷吏要整治，但李洪之可以不杀，太傅之言实乃良策！拓跋弘忍不住夸赞高允，猛地想起自己母妃之事，太傅，朕还有一事相询。
拓跋弘思虑良久，还是开口道：朕的母妃李氏，虽因祖制而亡，但至今无庙无宗，朕身为人子，实乃不孝。如今，朕已然知晓身世，欲为母妃追封加谥，太傅以为可有不妥？
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