第五百七十六章 越南际遇（2/4）
国的地位，受华夏的文化影响较大。
怎么说呢？越南，在公元前257年至公元前207年，曾名瓯雒国，又名安阳国。
在华夏七国战‘乱’时期。秦国灭了古蜀国。而古蜀国，便是开明王朝，鳖灵为古蜀国的建国之君，治蜀数百年。秦灭古蜀国时。其时的古蜀国王子开明泮一路逃到了后世的越南北部地区，建立了瓯雒国，定都城为古螺城，他自己自称为安阳王。其国曾一度扩张到大汉广西、云南等地区。
也就是说，从华夏七国战‘乱’其间，华夏文化便已经开始影响越南。其越南的真正主人，变成了华夏汉人。
但不久，瓯雒国便被当时听命秦始皇兵进岭南，并在岭南地区成立的南越国武帝赵佗所灭。自此，从那个时候起，越南就真正的成为了华夏的一个藩属国。跟着不久，于公元前111年，南越国被西汉所灭，越南自然也难以幸免。西汉在越南设‘交’趾等九郡，后又在东汉时候，在广州番禺设‘交’州，也正式命名越南为越南，一直沿用至今，越南也直属‘交’州治辖，一直被华夏政权治辖一千多年。
后来直到唐代末期，华夏因遭受到异族**‘乱’，使得华夏分裂，越南地区，也顺势起义独立，但不久又被镇压，并在越南设置了‘交’州总管府，后改称安南总督府。
五代十国时期，‘交’趾又叛‘乱’，导致越南慢慢脱离了华夏的统治，正式独立成立了国家，但却也一直以华夏的附属国存在着。
嗯，后来如何就不说了。但是，现在的越南，其实已经是一个汉化相当严重的地区，因为越南现在，实际就等于是大汉的一个行政郡区。
此时的越南，其实还处于大汉的统治当中。
严格来说，此时的越南，应该是‘交’州太守士燮的一个势力地盘。
而这些情况，刘易居然还不太清楚。毕竟，在三国时期，士燮其实就是一个打酱油的，历史上对他的着墨并不多。他甚至都没有参与到三国时期的纷‘乱’战事当中。孙权夺取岭南之时，他便归附了东吴，受拜卫将军、龙编侯。
但鲜为人知的是，‘交’州，在士燮的治理之下，历史上的记述，是相当不错的，甚至比益州都好得多了。据述，‘交’州是三国时期的世外桃源。居民富庶，安享太平四十余年。许多中原人也纷纷南下‘交’州避难，带来了先进的生产技术和经学文化，促进了‘交’州的繁荣发展。士燮热爱学术，治学‘精’微，而且‘胸’怀若谷，宽厚待人。礼贤下士，所以数以百计的中原名士前来投靠他，其中名望较大的有刘熙、薛琮、程秉、许慈、刘巴、许靖、桓晔、袁徽、牟子、康僧会等人，有儒、有道、有佛。可谓是人才济济。牟子便是在这个时期，写成佛教要籍《牟子理‘惑’论》。
这一世的‘交’州，其实并没有太大的变化，并没有受到刘易的到来影响而发生基本的变化，所以。此时的‘交’州，包括越南地区，生活秩序，百姓民众的生活，其实是相当不错的。
当刘易命令新汉军水军登陆越南近海岸线的某个城镇的时候。并没有看到想像当中的，那些衣不蔽体，光着上身惊惧‘乱’叫惊慌失措的土著人。而是看到了一些与大汉的军队没有什么两样的军队在死守着这座城‘门’上居然是写着汉字的城池，东林城。
看到这样的情况，刘易还真的有点抓头，似乎与自己印象当中的情况不太相符啊。
更让刘易感到惊奇的是。刘易怀着怀疑的态度，拍马走
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