第四卷 昆仑之虚 第四百二十二章 暗中观察哦（2/3）
古神所在的昆仑之虚保持了五百多万年的荒芜，直到有一天，一个原始人的智慧种族，缓缓走了进来。
夏朝，华夏历史一个像是虚拟的时代，几乎没有创造夏存在过的证据。
没有原始部落，没有工具文字记载。
但夏的文化，辐射了华夏的山东，赤峰等地的原始部落，形成二里头文化、山东大窑文化等旧石器时代的遗存。
古神之影的声音穿越了世界，似乎看到了原始华夏人走进昆仑之虚的瞬间。
“夏，你们没有创造任何历史遗物，你们的研究表明，在石器时代之后，人类忽然进进了青铜时代，那是由于夏的全部文明传承和延续，都在昆仑之虚中！”
那时，恢复了一丝元气的星河级文明最后的堡垒，矗立在大地极西之地。原始人可以自如地进出半个昆仑之山。古代华夏部落生物，认为自己住到了天神的居所，在神山之山，最古老的华夏人，随着古神学习生存技巧，从磨制石器，逐渐开端应用金属。
在古文明发掘培训场，最早的原始人慢慢学着应用工具，利用自然的金属进步生产力。
一直到了史前一万年左右。从昆仑之虚中再次消散，迷茫的原始人涌现在了华夏大地之中，手中挥动着青铜器。
无数个年头过往了，人类已经逐渐趋向于成熟。
只是，在古神之影的暗中视察，创造人类这种生物，比起半神来浮躁太多了，按照它的估算，人类生命可能在一万年后，就把自己搞逝世了……
不是核弹就是其他生态灾难，人类无数次处于自我毁灭的边沿，全靠暗躲在昆仑神山中的古神之影的推动，才让这个世界得以生存下往。
…………
郑教授忽然吟咏起了古代的文章。
“古书，《拾遗记》中有记载……”
“有宛渠之民，乘螺旋船而至。船形似螺，沉行海底，而水不浸进，一名‘论波船’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时，瞭如亲睹”。
“臣少时蹑虚却行，日游万里。及其老朽也，坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里，以万岁为一日。俗多阴雾，遇其晴日，则天豁然云裂，耿若江汉。则有玄龙黑凤，翻翔而下。及夜，燃石以继日光。
郑教授在古典神话方面的成就确实深厚。
除了少部分学中文的孩子，大多数人对于郑教授念叨的这一篇古文，完整无感。
郑教授耐心肠向包含嘉鱼在内的古文盲们解释道，“这段记载，说的是在秦始皇的时代，有一个叫做“宛渠”来的人，他们的交通工具很别致，是一种叫做“螺旋船”的神奇工具，现在一看，那就是飞船了……”
据说宛渠之国，在大秦的西方，“日没之所”，也就是落日的方向，间隔有九万里，相当于现代的三万公里。不过，据后人推算，宛渠之国，很有可能间隔大秦40万公里。
而且这个叫做“宛渠”的国家，一万年才是一日。
综上所述，“宛渠”应当是月球……间隔40万公里，这是地月之间的均匀间隔，一万年是一日，由于月球的自传，始终有一面面对地球，一万年都不必定把这一天过完了。
没等众人吸收这段秦朝时候的传说故事。
郑教授忽然间又想起什么来。
“后来还有一段故事，说宛渠之国的燃料，是黑石。宛渠之民讲道，此石出燃山，其土石皆自光澈，扣之则碎，状如粟，一粒照映一堂。昔炎帝始变生食，用此火也。国人今献此石。或有投其石于溪涧中，则沸沫流于数十里，名其水为焦渊。”
燃石，经过这段先容，确实不像是一块石头，倒像是扔下了一颗核弹，扔到黄河般的大河中，
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