三百零二最终决定（1/2） _贞观攻略

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三百零二最终决定（1/2）

时间一天天的过去，离考试结束的时间越来越近了，按照总指挥部工作人员对这几日以来主动退出和被退出的人数统计，大概这一次通过的人数不会超过两千人，内讧的频率和造成的人数损失让苏宁有些咂舌，虽然苏宁已经将内讧的频率和损失人数做了一个极高的估算，但是没有想到，人性的丑恶在这一次考试里面暴露无遗……

根据李二陛下手下的探子们所传来的消息，苏宁对于大多数的小组的情况都了若指掌了，按照事前的吩咐，每一只小组都会有一个探子暗中跟随，一直到他们退出考试或者成功完成考试为止，退出考试的就不用说了，淘汰，苏宁最为关注的还是那些坚持到最后的小组，军事大学的九百五十四个名额将会在他们之间产生。

第二关考验的智慧和勇气还有团队协作加上第三关考验的本性，将会决出最终的入围人选，苏宁从来都不会认为人是善良的，人都有着善良和丑恶的一面，有些人看上去善良是因为他将丑恶压制了，有些人看上去丑恶是因为他将善良压制了，没有一个人是完全善良和丑恶的，不论是积德行善的大好人还是十恶不赦的杀人魔王，他们之间总有着一丝相同点。

这是全体人类的共同点。

儒家所倡导的修身齐家治国平天下，修身乃是第一步，就是锻炼自身良好的品德，无论是孔子孟子还是曾子。他们都注意到了人性里面的丑恶和善良，人就是由丑恶还有善良交替支配的，没有人可以例外，孔子孟子和曾子也不会例外，但是不同的是，他们通过修身，将自身的丑恶最大程度的压抑住，成为为人称颂之人。

但是不得不承认的是，可以通过修身的手段修养自身品性从而将丑恶最大程度压制的人，实在是太少了。所以儒家学说到了后来才会变异。产生了所谓的“道学家”，所以由此才会产生了对于儒家的批判和极度的不满，最初期的儒家，并不是向南宋之后的儒家那样一定要压抑人性并且将此普遍推广。视为为人处世所必须。从而造成了“存天理。灭人欲”的发生。

可笑的是，说出这句话的朱熹却是绯闻缠身，还被同朝御史弹劾十大罪行。其中就有与儿媳通奸，要求斩首，若不是宋代不杀文人不杀言官的惯例一直贯彻下来，朱熹老命不保。

这种情况的发生就好比一种奢侈品，原先只有少数人可以拥有，最后却不知怎的被一些人要求人人拥有，贫穷的普罗大众如何可以拥有这样的奢侈品呢？至少也要让他们拥有足够的财富啊！但是那些推广的人他们不会这样想，甚至不再以他们本身是否可以做到，于是儒家在登上神坛的同时，也注定了要坠入十吧的时候，第一次被发现了就要快点儿逃，只要不被抓住，第二次通过的可能性超过百分之八十，这是绝对的经验之谈。

很明显薛仁贵和王玄策都掌握不太好尺度，运作上面有一些差异，这才让黄浩注意到了什么，不过黄浩一直没有睡觉，而是防备着薛仁贵的夜袭，并且在薛仁贵夜袭之后发动了反冲锋，也去夜袭，激战一阵以后才撤退，接着不知怎么的开始了争吵，薛仁贵的第二次夜袭得手了。

最坚固的城堡是从内部被攻破的，他们的兵力比薛仁贵王玄策的兵力多出近二十人，硬碰硬不见得输，但是一个内讧加上二次夜袭，他们可不就输了吗？煮熟的鸭子飞出了锅，还起义了，狠狠地来了一家伙给他弄得眼冒金星，所以小朋友千万不要学习这些人，无论什么时候都不能放松警惕。

现在薛仁贵他们朝着来时的路往秦岭外围突击，准备坚持到明天凌晨放响箭结束考试，而那些被打散的就不知道下场了，留个他们的时间不多了，最多一天
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