第六十八章 教皇（2/3）
从条约签订那一刻到徐峻出访之日算起，梵蒂冈城国此刻的立国时间仅仅只有十一年。
此时的教皇是庇护十二世，本名为尤金尼奥.帕切利，在继位之前，长期担负教廷驻欧洲各国特使，积累下了非常丰富的外交经验，梵蒂冈与墨索里尼的和解条约就是在他的经手下签订的，同时他还出访德国，与纳粹签订了着名的“帝国协议”，用教廷不反对纳粹党控制德国政权为条件，保住了教廷在德国境内的权利与利益。
那时已经成为梵蒂冈枢机主教的帕切利，从德国国内的政治风向变更中，看到了罗马教廷将会见临的危机，纳粹党的发展速度让他感到胆怯，所以这位枢机主教认为，梵蒂冈必须与这位强硬的独裁者签订协议，教廷在德国的利益才干得到掩护。
但是教会没有想到的是，等到纳粹羽翼饱满之后，希特勒变相撕毁了协议，随即一些让教廷感到忧虑的事情产生了。
实在希特勒在上台之前，就已经思考过让德国的天主教会脱离罗马教廷的把持，这样一来纳粹党就能以此为契机，终极控制全部德国的宗教权。
条约签订后不到三年，纳粹就开端向德国天主教会施加压力，不但逼迫宗教人士宣誓向元首效忠。并且开端抓捕教会里的反纳粹分子，同时打击迫害非日耳曼籍的天主教徒。
这种堪称卸磨杀驴的行动，立即触及了罗马教会的逆鳞，于是当时的罗马教皇庇护十一世，开端不断的公然对纳粹党发起抨击，终极造成了纳粹党与天主教会在那段时间里的严重对峙。
希特勒很明确宗教所具有的威力，德国或许有不少无神论者，但是大部分德国人都是非常虔诚的信徒，不得不说梵蒂冈的态度。确实在必定领域内侵害到了纳粹党在德国民间的基础。
希特勒当然不会责备自己作出的决定，反而认为作为教皇的首席外交顾问，枢机主教帕切利是教廷与德国翻脸的幕后黑手，于是在帕切利参选教皇时，德国纳粹方面表现了明确的反对态度。
只不过那时候德国的实力还不够强，元首的爪子也没有后来那么长，无法对罗马教廷的选举，施加有力的影响，终极帕切利还是当选为天主教会第二百六十任教皇。
随后有趣事情产生了，等到这位教皇继位之后，罗马教廷对德国纳粹的抨击也随之戛然而止，双方的关系竟然涌现了缓和的迹象，这种画风上的忽然转变，就连德国方面也掉了一地的眼镜。
庇护十二世是个精明的教皇，他的外交手段比几位前任都要圆滑。他早就懂得那位德国元首重振德意志的决心，也明确英法的绥靖政策，终极将会酿成何种恶果。他不得不重新考虑教廷对于德国的态度，在这种时候与德国为敌，是否真是个明智的决定。
纳粹党固然侵占到了上帝赋予教廷的权利，但是同时他也看到了纳粹对教廷有利的方面，那就是那位控制着德国实际权利的元首，从骨子里猖狂的敌视犹太人。
利用国家气力对犹太教进行打击和压抑，这是罗马教廷建立以来，最为喜闻乐见的事情。
西方宗教之间的信仰争斗，从来都布满了残暴与血腥，数千年逝世守犹太教义的犹太民族，一直都被教廷视为天主教最阴险的敌人。
这也是史上教廷明明手中控制着大批纳粹屠杀犹太人的报告，却一直对此保持沉默的原因之一，同时后代还有一些证据证实，罗马教廷甚至还参与了德军对苏联境内东正教的迫害。这倒也可以懂得，由于在当时的罗马教廷眼里，同出一脉的东正教，甚至比异教徒更加具有要挟性。反之亦然，为了掠夺所谓的正统性，这两家一旦发觉到有能够打击到对方的机会，下起手来尽对不会心软。假如说这个世界上还有什么能让他们达成共叫，那就是如何压抑那些犹太人。
庇护十二
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