第四百零四节（2/4）
变成两个想法，人越多想法也会越乱，特别是在没有一个强力人物能压服众人的时候，什么团结一致不过是无聊时喊一喊的口号，但是喊完了该干什么依然会去干。一个国家、一个民族、一个领袖，有那么点洗脑性质的口号，可是想要干点什么真的离不开一个强力的人物。因为人本来就有私心，在认为自己能够有所作为、取得更多的利益的时候，他们没有畏惧、尊敬、服从的人存在，谁都会想要当那个老大，结果就是心不齐。
杨天鸿并不是从越人的蛮荒社会体系，或者是越人装备太大来形成一种看不起的心态。他太清楚一个联盟性质的同盟是多么脆弱了，特别是那个同盟里压根就没有强大到足够压服所有人的情况下。越人族群众多，这样的状态已经维持近千百年，期间可能有很多英雄豪杰想要将所有越人部族团结起来，可是依照现在的实际情况来看，那些曾经出现过的英雄豪杰并没有获得成功，不然的话，越人蛮夷也不会直到今天仍然维持一盘散沙的模样。
一盘散沙临时的结盟。要是能顺风顺水，且这个盟主有高超的政治能力，那么众部落首领真的有可能对盟主产生一种向心力（既是臣服）。演变成一个合并的族群。就像是看另外一个世界夏王朝出现之前，轩辕氏也是与众多的部落结盟，蚩尤那边也是部落状态，哪一个族群都是部落结盟状态开始，最终在强力人物的杀戮之下称为一个新生的族群。
来自另外一个世界的文明信息给了杨天鸿极大的启示和帮助。在那个陌生的世界，其实早期蒙昧状态的部落联盟势力并不少，就在那个世界，也有着越人，戎狄在那边的名字叫做匈奴。还有月氏，更远一些的东胡、羌人那边也是部落联盟的状态。或许在遥远的西方除了罗马共和国和希腊联邦之外的日耳曼人、色雷斯人、凯尔特人、逑瑞斯人……乱七八糟的族群。他们也都是部落联盟的形式。
先进文明会被落后文明击败，野蛮文明灭亡先进文明，杨天鸿后面又想到了这些，可是他并不认为那个“野蛮文明”会是自己面前这个刚刚被打败的越人族群。一场注定打赢的战争已经不值得杨天鸿去过多的思考什么了，他最为应该投入心力的是去思考怎么来培养底蕴。
听从命令的士卒、合格的军官、优秀的将领，在这个丛林法则里没有产生灭世的大杀器之前，有这些才有未来。这些甚至要比社会生产力来得重要，至少在另外一个世界的历史上，生产力足足占据了整个世界至少四成的大宋帝国，在她缺少能够保护自己的军队在面临侵略的时候。抵抗再抵抗还是以十多万人连死都不怕就是怕与敌人拼命，选择跳崖进行殉葬而结束。
杨天鸿不知道自己能走多远，但是区区一支越人绝对无法阻挡他前进的脚步。然而。他行进道路上的敌人不会只有百越，会有非常非常多的拦路虎，缺少足够的底蕴前进的步伐贸然的迈出去，其结果除了被拦路虎撕碎吞吃入腹还能是什么。
这的确是没有悬念的战争，所差的不过是杨天鸿带着后续部队过来，杨遂那边汇集沅县人马，重新整编的三万部队重新压迫过来，那么一切就到了收官的时候了。
现在的越人城寨之内，到处是一片哀鸿遍野，时常会发生莫名其妙的自相残杀，这些事情也被杨文和杨通看在眼里，一支在沅县战役中损失惨重的乌合之众，现在又被牢牢地围在金沙江平原之上，可以想象越人那边的士气会低落到什么程度。
杨通其实有一个建议，那就是杨婷红过来之后，对被围困的六十多万越人进行招降。一旦招降，杨通有至少六成的把握除了黑越一族之外的所有越人诸族，都会放下武器投降，只是他也清楚这不可能。
若是能招降而不招降，不是杨天鸿疯了，而是打下去肯定是稳赢了，虽然继续打自己这方虽然会有一些损失，但是杀掉多少越人，绝对是关
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