第一百零四章 始末（2/3）
阳王见事难成。索性先让竹老爷子安心，等到兵马调动，明为六大派，实则为传国玉玺。
这区区六大派千百人众，如何及得上“传国玉玺”重要？
明里一万余人围剿所谓的中原武林。而暗地里呢…
探得竹老爷子行踪。他索性不再令高手逐之。
而是悄悄地遣出王府最精锐的一支卫队，两百余人将那间茅舍团团围住。
竹老爷子身处重围之中。被人用箭指着，原本他准备一死以求清名，但孙儿竹清叶却是难逃。他终究不忍让孙儿陪着他一起死，于是便束手就擒。
他虽是草莽中人，但也听过“传国玺”的掌故。知道自己此行皇宫，收获极大，早将玉玺藏好。
这群精锐见擒住首犯，登时大喜，不慌不忙的先鞭打他一番，两支百人队在村舍中肆虐开来，兽性大发，登时血洗小村。
而这时候…却偏偏撞上青书。
一人一剑，青书竟将这约莫两百人杀散，其时竹老爷子奄奄一息，眼见便不活了。十二岁的竹清叶却是受伤不重。
竹老爷子见他一人将两百人杀得片甲不留，又听他是武当派弟子，登时大喜，将玉玺与孙儿一并托付与他之后，便溘然长逝。
那时殷梨亭腿脚受伤，青书见竹清叶颇为机灵，吩咐他躲在自家地窖之中，照顾好殷梨亭，等殷梨亭伤好之后，便由他带竹清叶去武当山拜张翠山为师。
七年前的这一桩事，始末原是如此。
张三丰听竹清叶将事情始末说出之后，忍不住又是老泪纵横，
秦相李斯手迹流传至今，多已不见。张翠山也只能凭自己书法上的造诣揣度，终究不能凭空领悟李斯写字之时地那份心境，以及笔法之间蕴含的凛冽气势。然而，青书却将印了玺印的衣襟赠与了他。
正是这方印了“受命于天，既寿永昌”的衣襟，让张翠山悟到了书法中的某种高妙境界。便仿佛当年的朱子柳一般，别出机杼，将书法与武功结合，创了一门高深武学，唤作“和氏帖”。以传国玺为和氏璧所雕琢而成，遂称“和氏帖”。
创制成功之日，张三丰见这套笔法，大有感悟，叹道：“古拙生硬，起承转合间睥睨众生，翠山此笔一出，当如杜工部所说笔落惊天地尔！”
随后，张三丰苦思三日，以“纯阳无极功”为基，创出一门指力，号为“纯阳”，张三丰笑谓之言：“武当派点穴功夫尽在这一指之间。练到极处，当不弱于当年问鼎五绝的一阳指。”
“纯阳指”共分七品，张三丰乃传之竹清叶，谓之曰：“你悟性不如你师傅，那和氏帖的霸傲之气你是领会不了，但那霸气傲气不要也罢。这门纯阳指传之与你，与和氏帖相合，当能明悟到其中铮铮傲骨。孩子，青书荐你到翠山门下，须不要辜负他一片苦心啊！”
竹清叶慨然拜倒，扣谢张三丰传艺之恩。
“受命于天，既寿永昌”，短短八个篆字，不知藏了多少血与泪，也不知藏了多少英雄豪杰忠魂义魄。这区区一方印玺，历代帝王皆以得之为符应，奉若奇珍，国之重器也。
得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，古之有王莽、曹操等人，今则有顺帝、汝阳王等。
竹清叶一套“倚天屠龙功”施展完毕，微微气喘，但听得张翠山含笑道：“有五分神韵，只是内力忒也弱了些！”
竹清叶笑道：“徒儿七年来勤修苦练，可没偷半点懒！”
张翠山摇头叹道：“子曰：吾日三省吾身。你这孩子资质不差，却少了那颗反省之心。想当年我教青书侄儿书法之时，他尚且三岁
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